2016年2月18日—19日，一場史無前例的國際佛教盛會“南傳佛教高峰論壇暨帕松列和帕祜巴升座慶典”在西雙版納景洪市舉辦。來自泰國、老撾、緬甸、柬埔寨、斯里蘭卡、孟加拉國等多國僧王、海內外十多個國家的佛學研究人員、上百位高僧及眾多信眾抵達西雙版納，共同參與了此次盛會。大益集團特別為此次盛會制作“南傳佛教高峰論壇暨帕松列和帕祜巴升座慶典紀念茶”。
多國僧王齊聚版納
本次“南傳佛教高峰論壇暨帕松列和帕祜巴升座慶典”由中國社會科學院世界宗教研究所、云南省佛教協會主辦，西雙版納總佛寺等單位承辦，以“慈悲濟世，和平共榮”為主題，旨在搭建南傳佛教國際文化交流平臺，通過彼此佛教文化的交融，讓世界了解中國，讓中國更好地與世界對話。
作為西雙版納舉辦的首次高規格佛教學術會議，盛會以四個分論壇形式進行了以南傳佛教發展與文化交流、南傳佛教與社會發展、南傳佛教理論研究和南傳佛教傳播與教育為主題的八場高水平的南傳佛教學術討論，并舉辦了帕松列和帕祜巴升座法會。升座是佛教高僧中的一種晉升制度，帕松列和帕祜巴是南傳佛教榮譽稱號體系中的頂級稱謂，此次帕松列和帕祜巴升座法會共有六位高僧同時升座，是建國以來首次，在傣族一千三百多年的歷史中，亦史無前例！
學術會議現場
來自泰國、老撾、緬甸、柬埔寨、斯里蘭卡、孟加拉國等多國僧王也特地前來參與盛會。僧王在信仰佛教的國家及地區，是國王的國師，也是佛教最高領袖，更是國民的道德標桿與精神導師，具有極高的地位，此次多國僧王齊聚版納，足見盛會之盛。傣族民眾和東南亞各國眾多信徒亦齊聚于此，共睹僧王風采、共沾盛會法喜。
盛典現場
佛教與茶道同宗同源
茶道與佛教之間，自古以來就有許多思想內涵方面的共通之處。
佛教禪寺多在高山叢林，極宜茶樹生長之地，寺院又多以農禪并重為優良傳統加以提倡，許多名茶最初皆出于禪僧之手。佛教人士不僅對茶樹的栽培、茶葉加工有過許多技術上的貢獻，在飲茶之道方面也給過世人極大的啟迪，如有高僧言：“茶道的根本在于清心，這也是禪道的中心”，禪為茶道提供了“梵我一如”的哲學思想及“戒、定、慧”三學的修習理念，深化了茶道的思想內涵。由古至今，佛門寺院持續不斷的茶事活動，更對提高茗飲技法，規范茗飲禮儀等都廣有幫助。
大益紀念茶
寺院中的茶葉，通常稱作“寺院茶”，一般分為三種用途：供佛、待客、自奉。據史書《蠻甌志》載：寺院僧人待客以中等茶、自奉以下等茶、供佛以上等茶，以示愛人崇敬之心。此次大益特別為佛教盛會提供了高品質的“南傳佛教高峰論壇暨帕松列和帕祜巴升座慶典紀念茶”，僅供捐贈佛事活動，不對外進行發售使用，旨在以禪茶一味之心，將佛教茶儀與當代茶道相融合，表達我國佛教盛會對四方來賓最為崇高的敬意！
大益紀念茶供奉于盛典現場
佛都亦茶都，版納為圣城
西雙版納是南傳佛教的傳播腹地。大約從公元七世紀起，在南傳佛教1300多年的傳播與發展過程中，西雙版納景洪與泰國清邁、緬甸景棟、老撾瑯勃拉邦成為齊名天下的南傳佛教四大中心之一，堪稱“圣城”。西雙版納，同時也是世界茶葉的故鄉，是中國最古老的茶葉發源地之一，這里不僅有遍地的佛寺、佛塔，旖旎的熱帶風光，熱情好客的傣家人，也有漫山的茶樹與茶園。大益茶作為源于西雙版納的中國茶業代表，值此佛教盛會之際，也以紀念茶表達對西雙版納這片熱土最為誠摯的感激與熱愛。愿中國的佛教文化與茶文化，在世界多元文化共融共生的過程中，能以自身的智慧為滋養，為人類精神文明的發展與交流作出更為積極的貢獻！
此次活動部分嘉賓合影
（本文部分新聞內容來自鳳凰佛教報道，轉載請注明出處。本次佛教論壇茶品由大益渠道服務商云南寧浚商貿有限公司及個別善心人士共同捐贈，不作對外售賣使用，謹以致謝！）