⑹四川峨眉玉液泉
玉液泉位于佛教四大叢林之一的四川峨眉山金項(xiàng)之下的萬定橋邊、神水閣前，有神水第一泉之稱。
玉液泉以一潭碧泓誘人悅性，還以奇絕水品稱雄。古人謂此泉不同凡響，稱它是天上的神水、地下的甘泉。雖歷經(jīng)千百年，仍久旱不竭。水品清澈明亮，光照鑒人。一旦飲下，兩腋清風(fēng)。而玉液泉四周，又是峨眉極品茶產(chǎn)地。用玉液泉品峨眉茶，自然為文人墨客傾心。早在北宋時(shí)，黃庭堅(jiān)、蘇東坡就曾來此詠泉品茗，留下了贊美玉液泉、峨眉茶的墨寶。如今，在玉液泉前的一塊石碑上，鐫刻的歷代詩文，就是佐證。二美合碧甌，殊勝饌?cè)河瘛Ｓ褚喝攵朊疾瑁嘤成x。
說到玉液泉的由來，還有幾則動(dòng)人的傳說。據(jù)說是在春秋戰(zhàn)國時(shí)，楚狂接輿來峨嵋山隱居，輿朝夕誦經(jīng)修心，苦渡眾生，感動(dòng)天上天母娘娘，于是遣玉女引來瑤池瓊漿玉液供輿享用。自此以后，輿天天用泉水煮飯品茶，回味無窮，這就是玉液泉的由來。因玉液泉既是神仙所賜，又與瑤池相通，故又稱神水。至于神水通楚，說的是隋代高僧智，在峨眉山中峰寺修行期間，天天用神水烹茶誦經(jīng)，后來移居湖北江陵玉泉寺為僧，但仍不忘峨眉神水之味，一天一位仙姑龍女，扮作民間少女出現(xiàn)在智面前，表示愿去峨眉取神水，約定次日在寺院外玉泉邊交接。智不信，便說: 娘娘若能將我留在中峰寺的缽盂和禪杖一同取來，便可相信取來之水是峨眉神水。次日，智應(yīng)約來到玉泉邊，只見自己的缽盂和禪杖隨泉水飄出，且盂中已盛滿神水。于是高僧用神水烹茶，深感此水與玉液泉水無異。從此，智天天能飲到玉液泉水，因而有神水通楚之說。
現(xiàn)今，人們見到泉旁石碑上鐫刻的玉液泉和神水通楚碑文，乃是明代龔?fù)⒃囁}。泉旁石崖上題寫的神水兩字，出自明代御史張仲賢手跡。
玉液泉自唐以來，歷經(jīng)宋、元、明、清，直至今日，仍有眾多茶人來此汲泉品茗。經(jīng)有關(guān)食品專家測定，認(rèn)為玉液泉水最宜烹茶，它是一種極為難得的優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水，除視覺、口感殊絕于眾外，還含有微量的氡、二氧化硅等，對人體有很好的保健作用，這就是人們熱衷于用玉液泉品茗的道理所在。