其中手工成型是傳統(tǒng)制作方法，這種最古老又最現(xiàn)代的成型法“捏筑為胎，規(guī)而圓之，刳始中空，踵傅口柄蓋”，稍后的供春的制壺方法也大同小異：“茶匙穴中，指掠內(nèi)外……胎必累按，故腹半尚現(xiàn)節(jié)腠。”用現(xiàn)代語言來詮釋，就是：用建造之法筑成基本之器形，如果是成型圓器，則使用了木頭做的虛鉈，然后兩半圓用手捏接，成圓，再用小匙來修理壺身內(nèi)壁，這時茶壺的內(nèi)壁腹部往往會出現(xiàn)節(jié)腠特征。
這兩位紫砂壺最早工匠的成型方法，基本上是承襲當?shù)厝沼锰盏闹品ǎ蚨拗屏瞬鑹仄餍偷淖兓桶l(fā)展。到時大彬時，這位大師出手的茶壺已是“千奇萬狀信手出”，達到了“前后諸家并不能及”的高峰。這個突飛猛進的變化是工藝革新帶來的結(jié)果，就是用泥條鑲接拍打法，憑空成型，俗謂“打身筒”和泥片鑲接成型的“鑲身筒”。
“打身筒成型法”的操作程序是：先將練好的熟泥開成一定寬度、厚度和長度的“泥路絲”，再把這些“泥路絲”打成符合所制器皿要求的一定尺寸的泥條和泥片，用墻車、規(guī)車等工具劃出泥條的闊度，旋出器形的口和底以及圍片，然后把圍片（即壺的身筒直徑之片）粘貼在轉(zhuǎn)盤的正中，把泥條沿著圍片圍好，圈接成一個泥筒，再以左手襯在圓筒內(nèi)，以右手握著薄木拍子，很自然地一拍一拍向圓筒拍打過去，逐步收口。次序為：一般先拍器身的底部，待口收到與尺寸一樣時，就用脂泥（稀濕的糊狀泥），把底粘接在器身底部上，翻身過來，用竹拍子去掉筒底部粘接的多余脂泥。接著開始拍打器身的上半部，拍打至口徑符合要求，再用脂泥粘接好口蓋，這樣就做成了一個球鼓形的空心壺身；待身筒晾至一定干度后，再用泥料搓彎符合規(guī)格要求的壺嘴、壺，加接壺頸、底足等，并依操作程序按步完工。
鑲身筒成型法則適用于方形器皿制品。操作程序是：先打打身筒成泥片，按產(chǎn)品設(shè)計要求的尺寸在泥片上裁切，把裁切好的泥片按器皿形制規(guī)格要求用脂泥粘貼鑲接，直至完整的拼鑲好一件方形或多邊的身筒，然后一如打身筒的辦法配制和粘接其他附件。
手工成型工藝。這用明針壓光種成型方法的關(guān)鍵在于泥坯成型過程中制作基本功的高低，在造型中把握壺身、嘴、把口、足，鑲接加添的融洽所取得的整體效果，以及表面的精加工。精細的括平修整，“明針”功夫的到位與否，既是提高坯體精確度的重要手段，更是充分調(diào)度和發(fā)揮紫砂材質(zhì)特點，使器形結(jié)構(gòu)更加嚴謹，輪廓線條分明得體，筋囊紋理清晰，達到珠圓玉潤、渾然一體的制作效果的重要保證。隨著現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，人們對傳統(tǒng)全手工藝有了新的認識與偏愛，故當今全手工制作紫砂壺已倍受收藏界的重視和喜愛。
擋坯石膏模成型工藝。石膏模工藝是1958年以后，在紫砂成型中引進的外來先進工藝，此法解決了原手工制作中不易達到的復(fù)雜造型問題，極大地豐富了紫砂壺的造型。石膏模可簡化復(fù)雜工序，是可以起到規(guī)范整型作用的輔助工具，對紫砂雕塑的制作生產(chǎn)也起了決定作用。用拍打好的泥片、身筒放入模型內(nèi)整型，然后取出再作加工，便利產(chǎn)品的型制規(guī)范。擋坯amgricans石膏模的運用，有助于統(tǒng)一生產(chǎn)規(guī)格，提高形制的準確性；有利于批量生產(chǎn)；同時也縮短了一般技術(shù)工人的學習周期。他們學會打泥片后，無須學會打身筒、鑲泥片的基本功技藝，憑借石膏模便可做茶壺，這對紫砂壺作者的水平等級提高起到了不可估量的作用。它是目前紫砂成型最為普遍使用的一種工藝。
注漿成型工藝。這種成型方法，是1958年為提高生產(chǎn)效率而引進的在陶瓷生產(chǎn)中廣泛采用的一種成型方法。它利用石膏模型的吸水性，將泥漿注入模中，待石膏吸泥到一定厚度時將中間多余的泥漿倒出，至適當干度時再將石膏模脫開，便可得到一件中空的泥坯。但紫砂注漿出來的坯件表面有一層浮泥，很難加工修整，無法提高生產(chǎn)效率，更無法運用到高檔藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)中，后來改進配方，去掉紫砂泥，加注水玻璃，燒成后成色雖像紫砂，但實際已變?yōu)殪缕鳎瑪嗝嬗胁Ａ啵煌笟猓チ俗仙皦貎ο阃笟獾膬?yōu)良特點。即便運用到雕塑產(chǎn)品上，也因它收縮率太大，模型接縫也大，又不適宜作大件，且廢品率高，因此紫砂泥注漿成型工藝應(yīng)該說是不成功的。現(xiàn)在有用注漿方法做的茶壺，嚴格地講，它們已不應(yīng)屬紫砂器的范疇，自然不在我們所論之列，更不在收藏之列。
在此附說一下，20世紀50年代，紫砂工藝廠研究室曾把注漿成型作為技術(shù)革新項目進行攻關(guān)，顧景舟、徐漢棠、徐秀棠、汪寅仙、呂堯臣、鮑仲梅、趙洪生等人一度專心參與。此時有些注漿茶壺和雕塑煙缸是呂堯臣、鮑仲梅修理的，后來李碧芳帶的一個徒工班曾一度專事修理注漿茶壺，現(xiàn)在這些作品也很受收藏界的重視。
20世紀70年代的早中期，注漿法應(yīng)用于雕塑產(chǎn)品中，也有部分成功的小件作品，如“西游記”、“雪舟學畫”、“蕭翼賺蘭亭”等，署以“長樂”款，為極少數(shù)人收藏。
轆轤車車刀成型法。這種工藝用紫砂泥作原料，其試驗與世紀50年代注漿法同步，同是紫砂工藝廠的革新項目，因泥性不適宜拉坯而同樣失敗。最近幾年，景德鎮(zhèn)拉坯師傅來宜興，不用模型，以轆轤車手工拉坯成型，再用刀片等工具從外加工，形成薄胎壺身，并采用紫砂傳統(tǒng)工藝手法裝接嘴、把、的，再進行適當整形加工。這種成型方法，只適用于圓器的生產(chǎn)且紫砂泥中也混配了其他可塑性成分，這種適于拉坯的泥色成分，也是通過多次試驗而獲得的，各有秘法不能公開。這種成型生產(chǎn)手段在陶都已有發(fā)展之勢。因其外觀基本類同紫砂，敲擊聲石膏模擋坯為“叮叮叮”，材質(zhì)屬炻器；但從成型手法上看，它保有了紫砂的許多工藝特點，具有一定的手工性，如果是名人高手拉坯制作或創(chuàng)作，那也應(yīng)該有別于批量拉坯的產(chǎn)品，應(yīng)作作品看待。這在日本韓國和臺灣地區(qū)，多有先例。當然應(yīng)該認定它的材質(zhì)與純紫砂有根本的區(qū)別。
在此，要闡明一下我們的觀點，生產(chǎn)手段不是分辨紫砂作（產(chǎn)）品與否的唯一標準，更不是作（產(chǎn)）品高低檔次的唯一標準，因為同一生產(chǎn)手段也會有產(chǎn)品與作品的區(qū)別，水平高低的區(qū)別。
（本文節(jié)選自《紫砂入門十講》，作者：徐秀棠，山谷，文字由福建白茶網(wǎng)錄入，圖源于網(wǎng)絡(luò)）