“乃蒙郎君一見鐘情，故賤妾有感于心”這是我能找到的關于“一見鐘情”的最早出處，來自清·墨浪子《西湖佳話》。很顯然，這是在描寫愛情，但有時喝茶也像是在談戀愛，有一見鐘情，有一見不鐘情;有始亂終棄，也有善始善終。許多做茶的人都渴望喝茶的人能懂自己，茶就是其中的媒介，茶有自己的語言，有的茶在訴說柔情，有的茶在訴說山野，有的茶可以讓你坐下來，有的茶讓你想離開。人與人之間的相遇，不也如此?
從干茶到茶湯，我們通過視覺、嗅覺、味覺等完成了與一泡茶一起的旅程，有的茶停在口腔，有的茶停在胃部，有的茶直達內心，這取決與茶與喝茶者交流的深度。深度的溝通能否達成，需要雙方面的共同努力，從外形上看，有嫩芽、有白毫、造型整齊的茶葉更容易讓人一見傾心，但是如果你在與普洱茶“交流”的時候用綠茶的標準，那結果往往是事與愿違。用時下流行的語言，綠茶與普洱茶，應該是小鮮肉與大叔的區別。怎么能用審視評判小鮮肉的標準來發難大叔呢?
繞了一大圈，其實是想說最近遇到的一款茶。第一次喝到這款茶，是在青蟲君那里，聽介紹，不是名山名寨;看外形，還有許多粗老葉子和茶梗，有人笑
著說這樣的茶也值得喝么?青蟲君不解釋，只管給大家泡茶。一見不鐘情之后，故事發生了轉折。這泡茶注水的香氣，茶湯入口的溫潤，最后涌上心頭的寬廣，一切
都張弛有度;從頭喝到尾，這款茶表現都很平穩，有一種歷經滄桑之后細水長流的感覺，低調、簡約，不張揚。
大家都驚訝一款其貌不揚的新茶可以喝出如此寬廣、溫潤的感覺。當場有許多人都追問青蟲君這茶是誰做的，他笑著說，是一個高手做的。
今年的7、8、9月，這泡茶似乎成了青蟲君四處蹭茶的一個保留節目，只要有青蟲君的地方似乎都有著茶的影子，當然了，這款茶也從未讓大家失望。
時間到了10月份，在“古普會”的成立慶典上收到了一餅400g的生茶餅，名曰“普世“餅，初看覺得外形豪放，做工簡單，并沒有更多期待，亦無
法一見鐘情。一開湯，很驚訝，溫潤的茶湯里還有一種似曾相識的感覺，后來打聽，萬萬沒想到，普世餅就是前幾個月在青蟲君那里喝到的那款料壓制而成。
許多人與這款茶的相遇也經歷了從“切!”到“哇哦!”的過程，一開始是，“切，這是什么茶?”喝下口，就變成“哇哦，太好喝了!”做電商的朋友
a收到這片茶，也是一臉鄙夷，拿出自己收的黃片對沖，想把這款茶pk下去，三泡下去，他就喝明白了，他直接讓泡茶的小姑娘把自己做的黃片倒掉，不用對沖
了，兩個茶根本不是一個檔次。
朋友b，一個北方姑娘，也愛喝茶，平時喜歡喝點名山名茶，收到這個茶的時候也在納悶：這茶會好喝么，喝下之后，就立馬問，到哪里可以買這款茶?這樣的描述似乎有推銷的嫌疑，但我只是想表達，一見不鐘情的相遇有許多種，只是有的相遇變成了遺忘，而有的變成了陪伴。
從偏見到迷戀，再到好奇，我一直追問青蟲君這茶為何長了一張老黃片的臉，湯水還那么干凈細膩，能透露一點制作方面的玄機么?“這片茶園的生態不錯，以前也有人做過，但都沒有這樣的表現，至于制作技術上，我也一直在猜想，目前還沒有想通。” 青蟲君回答。
我知道，他說的是實話，也知道想知道更多，恐怕只能問這款茶的制作人了。前幾日，在一個飯局以后的茶局上，遇到了這款“普世餅"的制作者——黃小元先生，我還是惦記著“普世餅”的“機密”，喝茶的間隙，我追問黃小元先生這款茶的來龍去脈。
“機密都在這款茶的名字背后。普世，就是想讓普通人都喝得起，既然這樣我肯定不能去用那些名山古樹的昂貴原料來做;其次，普通人的口糧，健康是
第一，制作的過程中要干凈，做出來的茶肯定是要養生的，粗糙的外形之下其實是需要認真的付出。”黃小元慢條斯理的說，說完之后他笑著說，快喝茶吧，杯中的
好茶涼了就可惜了。我知道，再追問技術方面的玄機也肯定無果，與其好奇，不如再多飲幾杯好茶吧。
在哲學上，普世價值被作為一切價值基礎的價值，是所有人都應該認同的觀念的集合。在制茶和喝茶中的普世價值是什么呢?在我看來，茶中的“普世”就是“普適”，它應該是真實，健康、合理的，更是一種并不昂貴的關懷。