人的生命本沒有意義，而所謂“意義”是人類為了尋找自己在這個星球上存在的理由或價值而附加上去的。
《道德經》說，“天地不仁，以萬物為芻狗。”就是指，人生的意義并不靠“不仁”的天地給予，要賦予生命以意義，只能靠自己去創造。
因此，人只有自己去創造“仁”，創造“義”，創造“情”，以此來抗拒生存的恐懼和孤單，并在人群中找到共鳴，得到自身存在的勇氣。
當今許多人自稱為茶人，而茶人是什么樣的人？卻很少有人會去想。有人說，茶人嘛，不就是那些身穿傳統對襟布衣，留著長發，胡須，到處給人倒茶，說茶的人嗎。
當然，還有一些是表演各種茶藝的美女。也有人說，某人制茶、賣茶已經十數年或幾十年了，難道還稱不上茶人么？
還有人認為，種茶、加工茶都一輩子了，還算不了茶人嗎？我以為，你可以稱為茶藝師、茶文化研究者；
或是以制茶、賣茶為生的人，茶農、茶葉種植者，但還稱不上真正的茶人。嚴格地說我本人進入茶界做文化也有十幾年了，也很難算個茶人，對于“茶人”二字還需要仰望。
真正的茶人是將茶作為一種信仰，作為生命里最重要的一種關切，真心認為茶能改變人類世界的許多而傾心竭力的人。
它是自為自在的自我選擇，以茶和茶文化為價值取向，挖掘茶的內涵，為茶而傳道、解惑并矢志不渝的人群。
當然，茶人既不崇高也不神秘，甚至算不上什么特殊人群，許多時候，它只是個人生活中若干角色中的一種而已。
真正的茶人，必然以生態文明為信仰，酷愛地球創造的這個綠色生物圈。他懂自然規律，尊重每一種生命，尊重萬千物種平等生存的權利，相信只有生物的多樣性，才能有茶樹的存在與生長的美好環境。
他反對一切人類妄自尊大的行為，堅信一個“茶”字蘊含的真理，人在草木間，人生于草木，必將還原于草木，草木的繁盛關系著人類的興衰，人以茶而興，茶以人而美。
真正的茶人，篤信茶是一種健康生活方式的理念。認為茶對人的身心是一種調和，對社會節奏也是一種調和。飲茶，是無可替代的最自然的一種飲水方式。
對中國東部的人來說，茶是“和、敬、清、寂”，是一種修身養性；而對西部高原的人來看，茶是大自然恩賜的“維生素”，“茶是血，茶是肉，茶是生命！”他們認為，品味茶不僅是品味樹葉的芳香，更是對生命過程，對自然時空，對天地大美，天人合一的一種至臻的品味。
真正的茶人，以中國傳統的風雅生活為目標。他們看到茶在千百年來對中華民族性格潛移默化的塑造，“中庸”調和，“和合天下”，“內圣外王”，“已所不欲，勿施于人”，等等；
將茶的生活融匯于儒、釋、道的生命哲學之中，發揚和創造出東方特有的生活觀和價值觀。他們力求使自己達到：溫文爾雅，修煉自身，兼濟天下，寬厚達觀，那樣的精神境界。
真正的茶人，能將茶升華為一種美學信念，他們承認生命的不完美，而能努力在這種不完美中追尋完美，創造各種完美，那是一種極致之美，相對之美的至境。
茶人，是因茶而創造出的一種生命的意義。