地處湖北省中部、漢江北岸的天門市，過去稱為竟陵，是座有著悠久歷史的古城，馳名中外的“茶圣”陸羽，就出生在這里。
陸羽，字漸鴻，號東崗子。關于他的出生，頗具傳奇色彩。唐玄宗開元廿一年,一天清晨，竟陵龍蓋寺和尚積公長老外出，當走到西湖邊時，忽然聽到一陣大雁啼叫，并伴有微弱哭聲。駐足細看，原來在茂密的蘆葦叢中，三只大雁以翼覆一嬰兒，積公將可憐棄兒抱回寺中撫養。陸羽這個名字，是他長大后，占卦“鴻漸于陸，其羽可用于為儀”而確定的。陸羽雖丑且有口吃，但自幼勤奮好學，聰慧過人，9歲便能詩文。他寄生寺院，深受積公嗜茶影響，每日汲泉、煮茶，學到不少有關茶的知識。年深日久，興趣大增，對各種茶葉的優劣、泡茶的技巧、煮水的火候、飲茶的秘訣等精通于心。21歲起，陸羽開始了茶事的實地考察，足跡踏遍大江南北30多個產茶地區，搜集了大量有關茶的資料。肅宗上元初年，陸羽東游至景色如畫的湖州，并隱居于苕溪之濱，他執著追求的仍是對茶的探索研究。陸羽自己開辟實驗茶園，憑借多年經驗，反復分析比較，終于寫出驚世之作《茶經》三卷，全面系統地總結了我國千百年來種茶經驗和自己體會。朝廷將陸羽召進宮去，令當場燒制，請皇帝、大臣品嘗，備受贊揚，于是“茶道大行，王公朝士無不飲者。”從此，陸羽當之無愧地被奉為“茶圣”。他的這部驚世專著，也被傳到國外，先后譯成英文、日文等，在世界廣為發行。
作為陸羽故鄉的天門，多少年，多少代，深為出了這位名揚四海的大人物而感到驕傲、自豪，時至今日，有關陸羽的遺跡仍棋布于此，專此游覽、拜訪的國內外賓客，絡繹不絕。在城西門外覆釜洲上，有座古剎龍蓋寺，又稱西塔寺。相傳晉時高僧支遁曾住持此寺。棄兒陸羽被積公長老收養后，也曾在這里住過一段時間。當初，建筑恢弘，香火旺盛，有大雄寶殿、關帝殿、藏經閣、聞恩閣、支公祠等。唐裴迪詩記述：“竟陵西塔寺，蹤跡尚空虛。不獨支公住，曾經陸羽居。”明嘉靖年間，為紀念茶圣，弘揚茶道，在此專門構建茶亭，挖掘泉井，刊錄《茶經》。遺憾的是，年代久遠，天災戰禍，除茶井外，均不復存在。
同樣在城西門外，橫跨在西、南二湖港之上，有座條石砌就的單孔古橋，長近15米，寬6米，兩邊設有青石欄桿。明萬歷年間始建，后經清順治、康熙、乾隆、道光多次復修，精雕龍頭，并在橋首立石碑，題“古雁橋”3個遒勁大字。相傳陸羽就是被拋棄于此，為大雁所護，被積公救起，這才能有非同尋常的一生，創下非同尋常的業績，古雁橋正是為了追思這位故里偉人而構建并題名的。
在天門市城北門外，還有一處著名景點文學泉，又稱陸子井、三眼井，為當年陸羽品茶遺跡。對此，縣志專有文字記載：文學泉在縣北門外西北隅官池內，深近百尺，中有斷碑殘柱，字刻“支公”，及其陸井。因陸羽曾在此取水品茶，并曾拜太子文學之職，故以“文學”名泉。但后來長時湮廢，泉水干涸。直到清乾隆卅三年，久旱無雨，眾民挖掘荷池，非但甘泉噴涌，且得斷碑，上題“文學”二字，知縣馬士偉甚喜，立即筑井、建亭、賦詩立碑，井口0.9米，上覆八方形巨石，留有圓形汲孔，成“品”字形排列。井旁建有六角尖頂木亭，內立石碑，正面是“文學泉”，背面為“品茶真跡”，蒼勁古樸，言簡意賅。亭后原有一座小廟，墻壁嵌有陸羽石像，凝神靜坐，專心品茶，悠然自得，神采飄逸。放眼望，泉井四周，岸柳吐翠，蓮荷綻放，蝶飛蜂舞，鳥語花香，好一片鄉村如詩如畫的秀美風光，不由使人吟起南宋末年文天祥在鎮江金山“天下第一泉”寫下的慷慨詩句：“男兒斬卻樓蘭首，閑品茶經拜羽仙。”