冰島是一個謎團
這個謎團其實是由地名、歷史、地理，更重要的是由經濟利益背后的推手共同幻化的。
我曾經試圖去觸碰，但失望而退，繼而守望這一團亂象。我曾經喝過數十種冰島茶，但沒有一款的口味是相同的。就好像一千個人心中有一千人哈姆雷特。后者很偉大，而前者很可怕。
但我仍然心存念想。
因為一種好茶對于一個習茶人而言，永遠是一種誘惑。
這一種等待其實也不太久。雖然有三年。
有時候靜候是一種態度，如同觀望并不意味著放棄。有一本書首先讓我從認知上厘清了疑云。這本書就是云南媒體人詹英佩女士所著的《茶祖居住的地方——云南雙江》，這是一本用腳寫出來的勐庫茶譜。作者用實地考察的方式，以地理和人文角度記錄了勐庫已知所有的古茶園和密植茶園，自然也還原了冰島茶的真實。
再者，就是在今年早春古樹綻綠的季節得以走進臨滄、走進雙江、走進勐庫、走進冰島、走進南迫、地界。高山上的云霧很大，但也應該可以看清這一片葉子了。
冰島，從地理概念而言，應該是冰島古寨、南迫寨、地界寨、糯伍寨、壩歪寨的統稱，前三個古寨位于西半山、后兩個位于東半山，南勐河從中穿山而過。近幾年，冰島茶聲名雀起，這自然與冰島茶的歷史和它與眾不同的茶質所決定。當我們得以機會深度探訪數個古茶園，甚至于爬上茶樹采摘數十公斤鮮葉，殺青、揉捻、壓制、烘干、直至品鑒時，這時候冰島茶的概念也許就從混沌而變得相對清晰了。
市場熱捧的冰島茶，在人們潛意識里一般指冰島古寨，而古寨的茶從歷史淵源而言的確與易武茶同出一脈，系500多年前傣族土司從易武引種而栽；但當你有機會走進冰島古寨，你就會發現，其實古寨中的古樹只散落于寨民的房前屋后，數量極少，那市場上那么多的冰島茶從何而來，也就可想而知了。而真正的冰島古寨茶水路之細膩、湯水之甘美，雖喉韻略有不逮，但也足以造就她的美名。
然而，當你愿意棄車徒步1個多小時抵達地界寨、徒步2個多小時抵達南迫寨古茶園時，你就會發現那兒才是真正茶祖居住的地方。路上所有的抱怨和疲乏也就隨之遠去。所謂“喝茶喝生態”，只有在這里才能夠得到驗證。這些由拉祜族人栽種的古茶樹的時間應該遠遠早于500年（據詹英佩考據）。如果說冰島古寨是茶少人多，這里卻是茶多人少。如果有足夠的人就可以采摘到足夠的茶葉。因為古茶園或隱匿于次生林，或衍接著原始森林，更深處的茶園還需要披荊斬棘方能進入。接下來要做的似乎只有學著當地拉祜族茶農上樹采葉了。
我在《古樹茶喝什么》一文中曾經說過，“正山純凈之原香、醇厚釅然之山韻、綿實沉透之生氣”，是我們迷戀古樹茶的原因所在。這種香、韻、氣是臺地茶所無法比肩的，也是近年來古樹茶被追捧的根本原因。而只要身臨其境地站在古樹園，你才會領悟到，生態也許就是最根本的決定因素。曾聽一位年長的臺灣茶商說，喝到古樹就好比是將收音機的頻道調到了滇南，瞬間接收到了大山的氣息。此話似乎過于夸張了，但每當品鑒一款國有林的古樹，的的確確可以讓你感受到生態的魅力，以至于有時會有人說，這湯怎么一股菌味啊。南迫、地寨、糯伍、壩歪這四個古寨茶同樣的韻深氣長，如果要說他們之間的不同，我個人的口感是，南迫的苦底略重，地寨湯水甘柔，糯伍水路細膩，壩歪香氣略揚。當然這純屬個人感觀，不足以評定。
朋友在冰島茶將熱未熱的數年前出資承包了四寨偌大面積的古茶園，低調實在地做著自己的冰島茶。去歲，經吉祥居士之緣得以結識，知其除每年提前交付租金之外，逢年過節還送衣送酒上寨，采茶季節更是以美酒相待，哄得拉祜族茶農開開心心上山采茶，仿佛不是在做茶而是在做朋友。感其為人之誠懇，而幸彼此理念之一致。
找到好茶是一種緣分，與人分享更是一種幸福。
當然冰島的謎團仍然會在；我說的你也不一定會信。凡事都是如此，都需要自己探索才會有所得。
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