如果說靜是學習茶道的一個手段，那么求真就是學習茶道的目的。這個求真的過程，由外而及內，我歸納成為六個真宇：真茶，真器，真功，真味，真知，真悟。
求真。是一個求與辯，再求，再辯，如此循環，生生不息的過程。作為一個茶人。要把耳目延伸到眼耳鼻舌身。只有在求真的過程中不斷地排除謬誤，進而理才能越辯越真。
求真，還是一個待人以誠的過程。
我提出的六個真字：真茶，真器，真功，真味，真知，真悟，是茶人中普遍的一個求真過程。初習茶者往往不辨真偽，每每施以重金以求真，但常常所得非真。習茶是一個循序漸進的過程，先辨茶的大類。認清綠、青、紅、黑，再辨綠中有黃白，青中有閩、粵、臺，紅中有正山工夫，工夫中有祁門、滇紅、閩紅、宜紅等等，閩紅中更有坦洋、白琳等諸多類系。至于黑茶中更有普洱、茯茶、百兩千兩，更是有如迷霧重重。不勝枚舉。習茶者僅在真茶二字上的功夫，往往就要耗費畢生的精力。
無論茶藝紛繁如何，目的只有一個，就是把一泡茶沖泡得好喝，是為真味。而茶人尋求茶的真味，就應該從茶的養生怡情健體為切入點。
茶的真味，可以歸納為生津、利咽、消食、解毒、健體這五個要點。