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中國茶道與人生涵養
中國茶道源遠流長，博大精深。
中國是茶的母國，飲茶歷史之長遠，茶樹品類之眾多，各民族茶俗之豐富是世界其它產茶國無法比較的。中國不但是產茶的大國，而且很講究茶道的生活禮儀。在我淺淺淡淡的意識中，再道一篇茶道與人生。
茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被以為是修身養性的一種方式。它經過沏茶、賞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是很有益的一種和美典禮。喝茶能靜心、靜神，有助于熏陶情操、去除雜念，這與倡導“清靜、恬?！钡臇|方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。中國茶葉品牌網cyppw.com
以茶為媒，修身養性。
以茶為媒――在一群懂得茶道內涵的人中間，飲茶的過程就是一個內心交流的過程，是不需求講話就可以表達內心意思的，可以防止言語表達時的為難。假如主人待茶的品級越來越好或越來越差，這些都是茶語你可不能不識相呀！相反之待茶越來越高，你自然也就明白了。
修身養性――就是借助于嚴厲的程式和追求泡茶質量的過程，將自己導入冷靜、客觀的狀態，反省自己的對與錯。需求提示各位一點的是，不同茶藝水平的人沖泡出來茶湯的味道是不一樣的，你大約沒有想到吧？
經過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，并經過茶藝表現精神。中國茶道的次要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享用。
茶禪一味：
禪的文化它是一種智慧的思想，一種對生活的獨特察看方法。在中國的唐、宋時代禪風大盛，它對中國社會文化的影響不斷延續到今日。由于它雖然植根于印度禪學，但融進了中國本地的莊老思想，魏晉玄學，還包括了儒學中的一些觀點，使它全方位的浸透于人們的世界觀、人生觀、品德觀和個人涵養方式，開辟出獨特逾越擺脫的途徑，這種禪不但易于接受還影響到許多東方國家。
聽說圓悟克勤禪師曾提出“禪茶一味”之后，禪與茶便形影相隨，并給了茶一種高尚的使命，就是由一片小小的茶葉，承載起了人的一種文明并指點人們考慮著生和死、心和色、思想與存在等根本問題。從中得出禪就是茶的翅膀。由于茶的本性是冷靜的、思索的、明智的。
烹茶以養德，煮茗以清心。茶道之心就是“和敬清寂”四字，與禪心類似。茶道是一種有條有理的品茗方法，禪的修行也是如此，二者的心境是相反的。茶道的微妙是無法之法，禪的最高境界是忘掉一切的修進，就象劍術最高明時是無招勝有招。以往常心論茶，才能達到茶道的勝境。
更多的道家高人都把茶當做忘卻紅塵懊惱，逍遐想了精神的一大樂事。在他們飲茶之后更有精神，不嗜睡就更能體道、悟道，增添功力與道行。精神方面，道法自然，反樸歸真，表現為自己的性心得到完全解放。使自己的心境得到清靜，淡泊、寂寞、無為、使自己的心靈隨茶香洋溢，似乎自己與宇宙融合，升華到“悟我”的境界。
如此，禪道如此，人生不也如此？唯以往常心看待，才能心隨萬境轉，轉處實能幽，達到人生的勝境。 悟茶如此，不知然否。其內涵是引導人們在盡責中求滿足，在義務中求心安，在貢獻中求幸福，在無我中求進取，將個人融入群眾。那么，與人們生活必不可分的茶就是最佳的媒體之一，那是我們需求用心去體悟的。