茶文化閱讀9月9日賞：同時道家的圣人，老莊的落腳點有些不同。老子的學說立足對大道的體驗，側重治國之道和君王的警策，而莊子的學說立足人本的價值，側重于人生的審美與超越。
兩者相比老子玄重而莊子飄逸，老子深遠而莊子通達。但細究下來，則莊子關于人生逍遙超脫的說法，幾乎就是對老子損益之道的活用，朱權既然在《茶譜》中特別指出這兩種境界作為修養之道的入門，我們就不能不圍繞著這兩大思想來深入體會他的茶道。朱權又說“游心于茶社”，可見他絕沒有迂腐到如一些茶人硬要在茶具中求道、在禮儀中求道、在煎湯中求道、在茶味中求道、甚而至于，硬要把茶道活生生的從“茶道”中給學術出來。
茶終究是“物”，玩賞之中，可以寄托對道的體悟。這一點，朱權的態度是明確的。茶道之道，并非是蘊含在茶這種物質中的到，而是在這茶事之中，折射出吃茶漢孑然獨立的品格，“獨與天地精神相往來”的逍遙意境，以及以茶為媒、以水為師、長養盎然生機的工夫修養。