在南北朝時代，佛教有了很大的發(fā)展。伴隨著佛教的繁榮，佛教徒飲茶的史料也出現(xiàn)了。僧侶有著廣泛的社交圈。既與上層社會保持密切的關(guān)系，也與庶民社會頻繁接觸。因此其影響面非常廣泛，他們積極參與飲茶更使飲茶習俗滲透到社會各個角落。茶是菩薩的心腸。是在南北朝時代，佛教有了很大的發(fā)展。伴隨著佛教的繁榮，佛教徒飲茶的史料也出現(xiàn)了。僧侶有著廣泛的社交圈。既與上層社會保持密切的關(guān)系，也與庶民社會頻繁接觸。因此其影響面非常廣泛，他們積極參與飲茶更使飲茶習俗滲透到社會各個角落。
茶是菩薩的心腸。是菩薩的幻化。自西漢末年佛教傳至中華，茶與佛教就結(jié)下了不解之緣。
唐代。佛教昌盛，僧眾非但飲茶，且廣植茶樹采制茶葉。佛門嗜茶、尚茶之風更加普及。當時士大夫階層以結(jié)交僧人為榮，效仿寺院中僧人的生活方式被看作清雅和高貴的象征。直到今天，我們?nèi)匀豢梢詮拈喿x《五燈會元》里那些深奧而又充滿生趣的禪門公案。見到諸多關(guān)于茶的問答與禪門智慧。
茶與佛門有著敘述不盡的淵源，當歷史行進千年，我們這個時代，這些對世人來說帶著神秘感的佛門中的茶，它還會有一樣的故事與滋味嗎?一邊是豐厚的歷史與人文，一邊是現(xiàn)代商業(yè)社會的繁雜與裂變，透過佛茶特具的安寧與清香，我們能體味到什么?
中國著名的四大道場，除了五臺山，因為地處西北嚴寒，并不產(chǎn)茶外，其他的道場，都曾經(jīng)或還正在做茶。除此，天心永樂禪寺與大紅袍的不解之緣、徑山茶的茶道源流等等，都讓人們?yōu)橹蛲嶋H上，佛茶并不神秘，只是我們無緣或者忘記了放下身段，遠離了它。當佛茶飄香到今天，不管興盛或者衰弱，提醒著我們世界的變化無常；茶香告訴我們清凈的體驗。盡管這種清凈容易被世俗所湮滅。佛祖81集電視劇 正式開拍
時下一些新聞報道稱，佛茶已經(jīng)拍賣出越來越高的價格。我們無意去評判這樣的一件事情的好壞，因為任何一件事情都會有它各自的原因。但對于我們來說，佛茶也好，非佛茶也好，如果具足了清凈心而非名利心，就是好茶，并一定能品嘗到其中的真味。
5月初，我們聯(lián)合了來自四川、杭州、武夷山的茶友，以他們自身的經(jīng)歷，敘述各自心中的佛茶。通過尋訪佛茶的蹤跡，讓我們記住這些地方，記住這些茶，不管我們是不是有緣喝到佛茶，重要的是理解茶的本質(zhì)，多一份安靜與祥和。